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La reazione dei moderni lettori: aggiornare i Miti Tyellas
Traduzione di Susanna Riccardi
Molti giovani americani
sono coinvolti nelle storie non nello stesso modo in cui lo sono io. J.R.R. Tolkien,
in replica ad una domanda sulla popolarità dei suoi libri negli Stati Uniti.[i] Sembra che la maggior parte
degli appassionati di Tolkien sia soddisfatta con i limiti che lautore si è imposto
in ambito sessuale. Tra le altre cose, ciò garantisce la continua popolarità delle sue
opere tra i conservatori cristiani. Molti appassionati sono puristi e molti altri cercano
brividi eccitanti nelle opere fantasy strettamente legate a Tolkien, romanzi conseguenti
come la serie di Shannara di Terry Brooks o i
giochi di ruolo. Una considerevole minoranza
degli appassionati di Tolkien trova anormale la mancanza di sessualità e la libido
rigidamente soppressa nella sua Terra di Mezzo: sembra qualcosa di sbagliato, mancante,
infantile, una evidente carenza, come hanno osservato alcuni critici.[ii]
Allo stesso tempo, e alquanto lontano dai valori vittoriani di Tolkien sullamicizia,
la vicinanza emotiva tra i protagonisti maschili è ora vista non come affettuoso
cameratismo bensì come omosessualità latente. Su questultima si è commentato in
modo approfondito quando Il Signore degli Anelli ha
di nuovo impressionato la cultura popolare allinizio del ventunesimo secolo, con
luscita dei film di Peter Jackson. Parodie e racconti di moderni appassionati di
Tolkien hanno dato maggiore carattere sessuale al suo mondo e ai suoi personaggi, a
livelli più o meno alti, con satira, autoinclusione e relazioni tra i protagonisti,
desideri inventati o storie damore
esagerate. Ladattamento cinematografico di Peter Jackson è il migliore esempio di
espressione della sessualità nella cultura popolare; il ruolo di Arwen è notevolmente
accentuato e scene di lei ed Aragorn sono state aggiunte per conferire al racconto
un maggiore interesse romantico. Perché? La risposta è che
lintento di Tolkien di creare una mitologia per lInghilterra[iii]
è riuscito oltre i suoi sogni più rosei. Per molti lettori, i mondi di Tolkien sono
stati parte dei paesaggi e delle fantasie nascoste sin dallinfanzia. L'euforia di
essere entrati nel libro può essere intensa; un lettore critico afferma
Il piacere che provavo con Il Signore degli
Anelli era sensuale, epidermico, quasi sessuale, una sensazione della mente che sfrega
contro gli orli scabri delle diverse superfici.[iv]
Ciò è stato ulteriormente enfatizzato con il recente progetto cinematografico de Il Signore degli Anelli, che ha catapultato la
Terra di Mezzo nello splendore del suono Surround, carico di immagini potenti. Il mondo di
Tolkien fa ora parte della mitologia della cultura popolare e pare lo sarà per qualche
tempo. I miti viventi cambiano,
vengono aggiornati. Gli dei pagani sono diventati Santi cristiani; le convinzioni
religiose del cristianesimo e del confucianesimo sono mutate in base alle traduzioni e
alle convenienze politiche del momento. Per secoli, Cristo è stato raffigurato secondo
gli ideali di fascino dellepoca, vestito con abiti allora in voga. Molti
appassionati di Tolkien stanno adeguando i suoi miti per mezzo del folklore moderno,
grazie largamente ad Internet e alla diffusione di humor, satira e opere di revisione che
essa permette. Nel bene o nel male, dare una maggiore rilevanza alla sessualità nelle
opere di Tolkien è il modo in cui gli appassionati dellautore aggiornano i suoi
miti e li posizionano nel loro proprio contesto. Allinterno della sottocultura
degli appassionati di Tolkien, alcuni criticano fortemente questa pratica, specie se
lomosessualità viene introdotta nel quadro, mentre altri approvano, a condizione
che le rielaborazioni e i lavori amatoriali siano fatti in modo da rispettare
accuratamente la descrizione che Tolkien ha fatto del suo mondo. Alcuni appassionati
accentuano il carattere sensuale dei protagonisti per parodia, divertimento o come
espressione di fantasie personali
e i risultati finali sono spesso scarsamente
riconducibili a Tolkien. Tolkien immaginò mondi e
vicende epiche in cui il sesso era confinato in un rispettabile margine, ma ciò non è
possibile per il pubblico moderno.[v]
Lintensità erotica, che lautore riconosceva e tentò di negare, è inserita a
forza dai lettori del presente. [i] Carpenter, (Letters), Lettera 279. [op.cit.] [ii] Shippey, pag. 123, cita una recensione britannica: Non cè abbastanza consapevolezza della sessualità. Turner (London Review of Books, Reason for Living Tolkien, v. 2325) si rifà a ciò constatando il carattere adolescenziale di diversi protagonisti. [iii] Shippey, p. 268. [op.cit.] [iv] Turner, 2001. [v] Turner, 2001, fornisce un esempio al proposito: Sebbene spesso ci si meravigli di Merry e Pipino e della vicinanza, oltre ogni pregiudizio, tra Legolas lelfo e il nano Gimli.
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